فإنْ قلتَ: إِنَّه كان يمكنه أنْ يقولَ١: «وإِنما أُدافِعُ عن أحسابهم أَنا»، فيقدِّمَ «الأحسابَ» على «أنا».
قيل: إِذا قال: «أُدافِع» كان الفاعلُ الضميرَ المستكنَّ في الفعلِ، وكان «أنا» الظاهرُ تأكيدًا له، أعني للمستكن، والحكم يتعلق باملؤكد دون التأكيد، لأنَّ التأكيدَ كالتكريرِ، فهو يجيءُ من بَعْد نفوذِ الحكْم، ولا يكونُ تقديمُ الجارِّ مع المَجْرور، الذي هو قولُه «عن أحسابهم» على الضمير الذي هو تأكيدٌ، تقديمًا له على الفاعلَ، ولا يكونُ لكَ إِذا قلتَ: «وإِنَّما أُدافعُ عن أحسابِهم»، سبيلٌ إِلى أن تَذْكُر المفعولَ قبل أن تذكُرَ الفاعلَ، لأنَّ ذكْرَ الفاعل
= لقينا منهم جمعا ... فأوفى الجمع ما كانا
كَأنَّا يومَ قُرَّى إنَّـ ... ما نَقْتُل إيَّانا
قتلنا منهم كل ... فتى أبيض حسانا
يرى يرفل في بردين ... من أبراد نجرانا
إذايسرح ضأنًا مـ ... ـئة أتبعها ضانًا
١ في المطبوعة: «كان عليه»، خطأ بلا ريب.
كَأنَّا يومَ قُرَّى إنَّـ ... ما نَقْتُل إيَّانا
قتلنا منهم كل ... فتى أبيض حسانا
يرى يرفل في بردين ... من أبراد نجرانا
إذايسرح ضأنًا مـ ... ـئة أتبعها ضانًا
١ في المطبوعة: «كان عليه»، خطأ بلا ريب.
١ / ٣٤٣