٤٠٣ - وإذا قد عَرفْتَ أنَّ الاختصاصَ مع «إلاَّ» يقعُ في ذلك تؤخِّرُهُ من الفاعل والمفعولِ، فكذلك يَقعُ مع «إنما» في المؤخَّر منهما دونَ المقدَّمِ. فإذا قلت: «إنما ضرَب زيدًا عمرو»، كان الاختصاصُ في الضاربِ، وإذا قلتَ: «إنما ضربَ عمرو زيدًا»، كان الاختصاصُ في المضروبِ، وكما لا يَجوزُ أنْ يستويَ الحالُ بينَ التقديم والتأخيرِ معَ «إلاَّ»، كذلكَ لا يجوزُ مع «إنما».
العود إلى القول في «إنما» وما يقع فيه الاختصاص بعدها:
٤٠٤ - وإذا استبَنْتَ هذهِ الجملةَ١، عرفْتَ منها أنَّ الذي صنعهُ
الفرزدقُ في قولِه:
وإنَّما يُدافعُ عن أحسابهم أنا أو مثلي٢
١ في «س»: «وإذا استثبت هذه الجملة».
٢ انظر رقم: ٣٨٨، ثم في هذا الموضع من «ج» حاشية بخط الكاتب هذا نصها: «قوله:»إنما يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي«، إنما امتنع فيه إذا قال:»إنما أدافع عن أحسابهم"، أن يكون المعنى مثله الآن، من أجل أن =
٢ انظر رقم: ٣٨٨، ثم في هذا الموضع من «ج» حاشية بخط الكاتب هذا نصها: «قوله:»إنما يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي«، إنما امتنع فيه إذا قال:»إنما أدافع عن أحسابهم"، أن يكون المعنى مثله الآن، من أجل أن =
١ / ٣٤٠