وهكذا الحُكْم في كلِّ شيء تعدَّى إليه «المصْدَرُ» وتعلَّقَ به. فاختلافُ مفعولَيْ المصدر يقتضي اختلافَه، وأن يكونَ المتعدِّي إلى هذا المفعولِ غيرَ المتعدِّي إلى ذاك. وعلى ذلك تقولُ: «ليسَ إعطاؤكَ الكثير كإعطائك القليل»، وهكذا إذا عذبته إلى الحال كقولك: «ليس إعطاؤه مُعْسِرًا كإعطائك مُوسِرًا» و«ليس بذْلُكَ وأنتَ مقل، كبذلك وأنت مكثر».
الاسم المشتق أيضا يتفرق بالصلة:
٢١٧ - وإذا قد عرفْتَ هذا مِن حُكْم «المصدِر» فاعتبرْ به حكْمَ الاسمِ المشتقِّ منه.
وإذا اعتبرْت ذلك علمْتَ أَنَّ قولك: «هو الوفيُّ حين لا يفي أحد»، و«هو الواهب المئة المصطفاة»، وقوله١:
وهو الضارب الكتيبة، والطعـ ... ـنة تعلو، والضَّربُ أَغْلى وَأَغْلَى٢
واشباهُ ذلك كلُّها أخبارٌ فيها معنى الجنسية، وأنها في نوعِها الخاصِّ بمنزلِة الجنسِ المُطْلَق إذا جعلْتَه خبَرًا فقلتَ: «أنتَ الشجاعُ».
وكما أنكَ لا تَقْصِد بقولك: «أنتَ الشجاعُ» إلى شجاعة بعينها قد
١ انظر الفقرة رقم: ١٩٦.
٢ في ديوان المتنبي، وفي المطبوعة: «أغلى وأغلى»، و«أغلى» من «الغلاء»، أي الضرب أعز وجودًا من الطعن وأغلى.
٢ في ديوان المتنبي، وفي المطبوعة: «أغلى وأغلى»، و«أغلى» من «الغلاء»، أي الضرب أعز وجودًا من الطعن وأغلى.
١ / ١٩٤