قَالَ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَأَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرِهِمَا فِي مَسَائِلَ الِامْتِحَانِ: إذَا قِيلَ مَا شَيْءٌ فِعْلُهُ مُحَرَّمٌ، وَتَرْكُهُ مُحَرَّمٌ، فَالْجَوَابُ إنَّهَا صَلَاةُ السَّكْرَانِ: فِعْلُهَا مُحَرَّمٌ لِلنَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ، وَتَرْكُهَا مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ، وَهَذَا عَلَى أَنَّهُ مُكَلَّفٌ كَمَا نَقَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ، وَقَالَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ، وَقَالَهُ "ش" وَغَيْرُهُ، وَخَالَفَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا وغيرهم.
ــ
[تصحيح الفروع للمرداوي]
١ ١/٣٥٤ ولفظه: "لايقبل الله عز وجل لشارب الخمر صلاة مادام في جسده منها شئ".
٢ أحمد "٤٩١٧" والنسائي ٨/٣١٦ والترمذي "١٨٦٢".
٣ أحمد "٦٦٤٤" والنسائي ٨/٣١٧ وابن ماجه "٣٣٧٧".
٤ في سننه "٣٦٨٠".
٥ في "ط": نجست ومعنى بخست: نقصت.
٦ في مسنده "٢١٥٠٢".
٢ أحمد "٤٩١٧" والنسائي ٨/٣١٦ والترمذي "١٨٦٢".
٣ أحمد "٦٦٤٤" والنسائي ٨/٣١٧ وابن ماجه "٣٣٧٧".
٤ في سننه "٣٦٨٠".
٥ في "ط": نجست ومعنى بخست: نقصت.
٦ في مسنده "٢١٥٠٢".
٢ / ١٠٤