وَمَنْ قَذَفَ أُمَّ النَّبِيِّ ﷺ كَفَرَ ويقتل، وعنه: إن تاب ٢لم يقتل٢،
ــ
[تصحيح الفروع للمرداوي]
تَنْبِيهَانِ٣
٤ "أَحَدُهُمَا" قَوْلُهُ: "قَالَ فِي الرَّوْضَةِ: بِخِلَافِ الْقَذْفِ إذَا عَفَا بَعْضُ الْوَرَثَةِ لِأَنَّ الْقَذْفَ لَا يَتَبَعَّضُ وَهَذَا يَتَبَعَّضُ"، انْتَهَى. صَوَابُهُ بِخِلَافِ الْقَتْلِ، لِأَنَّ الْقَتْلَ لَا يَتَبَعَّضُ مَكَانَ "الْقَذْفِ" فِي الْمَوْضِعَيْنِ، وَهُوَ فِي الرَّوْضَةِ كَذَلِكَ وَهُوَ واضح٤
١ في "ر" "تبعيض".
٢ ٢ ليست في الأصل.
٣ في النسخ الخطية "تنبيه" والمثبت من "ط".
٤ ٤ليست في "ص".
٢ ٢ ليست في الأصل.
٣ في النسخ الخطية "تنبيه" والمثبت من "ط".
٤ ٤ليست في "ص".
١٠ / ٨٩