السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني — الصفحة ٧٩

رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
»إِنَّ مُوسَى النَّبِيَّ عليه السلام قَالَ يَا رَبِّ أَرِنَا أَبَانَا الَّذِي أَخْرَجَنَا وَنَفْسَهُ مِنَ الْجَنَّةِ فَأَرَاهُ اللَّهُ تَعَالَى آدَمَ عليه السلام فَقَالَ: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجْتَنَا وَنَفْسَكَ مِنَ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ لَهُ آدَمُ: نَعَمْ. قَالَ: أَنْتَ الَّذِي نَفَخَ اللَّهُ تَعَالَى فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَعَلَّمَكَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا، وَأَمَرَ مَلائِكَتَهُ فَسَجَدُوا لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ أَخْرَجْتَنَا وَنَفْسَكَ مِنَ الْجَنَّةِ؟ قَالَ لَهُ آدَمُ: وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا مُوسَى. قَالَ: أَنْتَ نَبِيُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ. أَنْتَ الَّذِي كَلَّمَكَ رَبُّكَ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ لَمْ يَجْعَلْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ رَسُولا مِنْ خَلْقِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَمَا وَجَدْتَ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى، أَنَّ ذَلِكَ كَائِنٌ مِنْ قَبْلِ أَنْ أُخْلَقَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَفِيمَ تَلُومُنِي فِي شَيْءٍ سُبِقَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى فِي الْقَضَاءِ قَبْلِي؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى عليهما السلام».
إسناده حسن وقد خرجته في «الصحيحة» ١٧٠٢ من رواية أبي داود وابن خزيمة وغيرهما. وأخرجه الآجري أيضا في «الشريعة» ص ١٧٩ من هذا الوجه.
١٣٨- وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ طُرُقٌ.
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري وجندب وأبي موسى وابن أبي هريرة: طرق.
هكذا علقه المصنف من حديث عمر مرفوعا وأشار إلى أنه من طرق ولم أره الآن من حديث ابن عمر عنه رضي الله عنهما ثم وجدته في «الأحاديث المختارة» رقم ٢٥٠- بتحقيقي وأما قوله: «وعن أبي سعيد الخدري و...» فقد أخرج أحاديثم فيما يأتي، واستقصى بصورة خاصة طرق أبي هريرة رضي الله عنه كما سترى.
١٣٩- ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
١ ‏/ ٦٣