ع - و«عَنَّس»١ القومُ أجدبوا.
عَنِت: ق - و«عَنِت» عَنَتا وقع في مَشقّة.
ع - وأيضا أثِم والعظمُ والأنفُ أصابه وَهْيٌ أو كسر وأيضًا غَلِط وأخطأ وقول الله تعالى: ﴿لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ﴾ أي الزِنى و«أعنتَ» القومُ هَلَكوا.
عَطِش: ق - و«عَطِش» عَطَشا.
ع - وإذا كثر عُطاشا وهو أن لا يروَى من الماء و«أعطش» الرجلُ عَطِشت مواشِيْه «وعَطِش» المكان قلَّ ماؤه فهو عَطِش وعَطُشٌ.
ق - والى لفائك إشتقتُ والإبل زادت على قدر وِردها.
عَسِق: و«عَسِق» به عَسَقا لَزِمه.
عَكِص: و«عَكِص» عَكَصا ضَاق خُلُقُه.
١ ما بين القوسين ليس في ط.
٢ كذ ذكره بالأصل ومادة عنس تقدمت والظاهر أنه تصحف عن عسن وقد ذكره القوم كذلك - س.
٢ كذ ذكره بالأصل ومادة عنس تقدمت والظاهر أنه تصحف عن عسن وقد ذكره القوم كذلك - س.
٢ / ٣٧٨