ع - وقال يعقوب هو ميل في الحافر إلى الشِقّ الوحي وقال الأصمعي هو أن يميل خف البعير من اليد والرجل إلى الوحشي فإن مال إلى الانسي فهو أفْقَد.
صَلَم: ق - و»صَلَمت«الأذن صَلْما والشيء قطعته و»صَلمِت«هي صَلَما انقطعت.
صَدع: و»صَدع«الشيء صَدْعا عاشقه وعن الشيء صرفته.
ع -١ و»كففته«.
ق -١ والفلاة والنهر قطعتهما والليل سريته وبالحق تكلمت به وفي الأمر مضى والى الشيء صُدُوعا ملتُ.
ع - والشيء أظهرته وبينته والغنم فرقتها.
ق - و»صُدعِ«صَدَاعا وجعه رأسه.
صَرَع: و»صَرَع«الشيءَ صَرْعا طرحه في الأرض وصُرِع» الإنسان صَرْعا جُنّ.
صَرُح: و«صَرُح» الرجلُ والفرس صَراحه خَلَص نسبهُما وكل شيء صفا.
صحُم: و«صحُم» اللون صُحْمة ضرْب سواده إلى صفرة.
١ ليس في ط.
٢ / ٢٤٧