شَزَب: ق - و«شَزَب» الإنسان والدواب شُزوبا ضمُر.
و«شَفَن» إلى الشيء شَفْنانظر إليه بمؤخر عينه.
شَفِن: ع - «شَفِن» شَفَنا كذلك و«شَنِف» شَنَفا أيضا كذلك.
ق - و«شَفَن» شفونا اشتدت غيرته.
شَفَع: ع -٢ و«شَفَع» العدد والصلوة شَفْعا جعل إلى الواحد ثانيا والى الرَكعة أخرى والناقة والشاة تبع كل واحدةٍ منهما ولد وفي الأمر شَفَاعة طالبه بوسيلة أو ذِمام والعدوَّ بعداوته وأضراره أعان.
ق - و«شَفَع» لك في المطلَب شَفْعا سمى.
ق - «والعدد في كل شيء قرنت إلى الوتر ثانيا فصار زوجا»١ و«شفَع» الإنسان شَفْعا طال و«شُفِع»٣ الإنسان أصابته العين.
شَقَع: ق - و«شَقَع» في الإناء شَقْعا بالقاف كثر شربه.
شَمَص: و«شَمَص» الدوابّ شُموصا ساقها سَوقا عَنيفا وأنشد.
١ ليس في ط.
٢ من ط.
٣ كذا بالأصل وهو من زيادات ع ولم يعلم عليه ثم ذكره بالفاء والمعروف فيه القاف - س.
٢ من ط.
٣ كذا بالأصل وهو من زيادات ع ولم يعلم عليه ثم ذكره بالفاء والمعروف فيه القاف - س.
٢ / ١٩٧