ع - والنحل زَعْبا وهو دويّها و«زعَب» الشيء زَعْبا قصر والأزعب القصير «وأيضا غلظ والرجل ساخ في الأرض»١.
زَعف: ق - و«زَعف٢» في الحديث زَعْفا زاد فيه وكذب.
ع - و«أزغف» له العطاء أي أعطاه وأيضا أسعفه بحاجته و«زَعف» لزوجته زَعْفا أعطاها ما ليس عنده «وأزعَف إذا كان منهوما١».
زجَر: و«زجَر» البعير زَجْرا حرّكه والرجل نهاه والطائر تطير به.
ع - والشيء عافه من العيافة وأيضا منع.
زَفَر: ق - و«زَفَر» زَفِيرا رمى بنفسه من عشق أوغم وبالحمل زَفْرا نهض به.
ع - والنار زفيرا سمعت صوت توقُّدها.
زقَم: و«زقَم» زَقْما بلع و«ازدَقَم» أيضا.
١ ليس في ط.
٢ تقدم زعف أول الباب بالمهملة ونبهنا عليه هناك والمذكور في معاجم اللغة بالعين المعجمة إلا أن صاحب التاج ذكر عن المجمل بالمهملة بهذا المعنى أعني الكذب في الحديث - س.
٢ تقدم زعف أول الباب بالمهملة ونبهنا عليه هناك والمذكور في معاجم اللغة بالعين المعجمة إلا أن صاحب التاج ذكر عن المجمل بالمهملة بهذا المعنى أعني الكذب في الحديث - س.
٢ / ٨٩