لم يَدع من المال إلا مَسحتُ أو مُجلّف
«أي لم يثبت ولم يسكن ويروى لم يَدَع.
أي لم يبقى إلا مُسحتٌ أو مجلَّف وكان المفضل يقول معناه -٢».
أي لم يتَدع «ولم يثبت -٣».
وظف: «ق - ووظَفَ على الشيء وُظوفًا لَزِمه.
وظب: ووظُبِت الأرضُ رُعِيت فلم يَبق فيها كلأ والرجلُ تداولت مالَه النوائب -٢».
«ق - و»وَظَبَ«على الشيء وُظوبًا لَزِمه -٣».
وجم: و«وَجَم» وُجومًا سَكت مهتمًا.
ع -٤ وأيضًا ذكر لغة يمانية.
ولج: ق - و«وَلَجَ» الأمرَ وفي الشيء ولُوجًا دَخَل.
ورخ: و«وَرَخَ» العجينُ وُرُوْخًا استرخى لكثرة مائه.
ع - و«ورِخَ» وَرَخًا كذلك.
١ من معروف شعره تمامه وعض زمان يابن مروان لم يدع ووقع بالأصل لم تتدع ولم تثبت بالتاء- س.
٢ من ط.
٣ ليس في ط.
٤ ظاهره أنه من ع وليس كذلك فقد ذكره ق بقوله وجمت الرجل وجما إذا لكزته، س.
٢ من ط.
٣ ليس في ط.
٤ ظاهره أنه من ع وليس كذلك فقد ذكره ق بقوله وجمت الرجل وجما إذا لكزته، س.
٣ / ٣٠٧