ولهذا كان الرسول ﷺ يوَجَّه ويأمرُ مَن غضب بفعل الأسباب التي تدفعُ الغضبَ وتسكنه، ويأمرُ بالتعوُّذ بالله من الشيطان الذي يُحرِّك الغضبَ في القلوب، ويُثير الفتنَ ويدعو إلى الشرِّ والفساد.
روى البخاري ومسلم عن سُليمان بن صُرَد رضي الله عنه قال: «اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ، وَأَحَدُهُمَا يَسُبُّ صَاحِبَهُ مُغْضَبًا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ، فَقَالَ النَّبِيّ ﷺ: إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ: أَعُوذ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. فَقَالُوا لِلرَّجُلِ: ألاَ تَسْمَعُ مَا يَقُولُ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ بِمَجْنُونٍ»٣.
وفي الحديث دلالةٌ على أنَّ الغضبَ من نزغ الشيطان، وأنَّ مَن حصل له الغضبُ ينبغي له أن يستعيذ بالله منه، كما يدلُّ على ذلك قول الله تعالى: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ ٤.
١ سورة: الشورى، الآية (٣٧) .
٢ صحيح البخاري (رقم:٦١١٤)، وصحيح مسلم (رقم:٢٦٠٩) .
٣ صحيح البخاري (رقم:٦١١٥)، وصحيح مسلم (رقم:٢٦١٠) .
٤ سورة: الأعراف، الآية (٢٠٠) .
٢ صحيح البخاري (رقم:٦١١٤)، وصحيح مسلم (رقم:٢٦٠٩) .
٣ صحيح البخاري (رقم:٦١١٥)، وصحيح مسلم (رقم:٢٦١٠) .
٤ سورة: الأعراف، الآية (٢٠٠) .
٣ / ٢٩٦