فقه الأدعية والأذكار — الصفحة ٣٥٦

والحاكم، وليس عندهم ذكر جوامع الدعاء، وعند أحمد والحاكم: «عليكِ بالكوامل ...»، وذكرَه١.
وخرَّجه أبو بكر الأثرم وعنده أنَّ النبيَّ ﷺ قال لها: «ما منعكِ أن تأخذي بجوامع الكَلِم وفواتِحَه ...»، وذكر هذا الدعاء٢.
وروى الإمام أحمد في المسند عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «إنَّ رسول الله ﷺ عُلِّم فواتحَ الخير وجوامعَه، أو جوامعَ الخير وفواتحَه وخواتمه ...»٣.
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، فإنَّه ﷺ أُعطي جوامع الكلم، وخُصَّ ببدائع الحكَم، كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «بُعثتُ بجوامع الكَلِم»٤، قال الإمام محمد بن شهاب الزهري رحمه الله: «جوامع الكلم فيما بلغنا أنَّ الله يجمع له الأمور الكثيرة التي كانت تُكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد والأمرين ونحو ذلك»٥ اهـ.
وحاصلُه أنَّه ﷺ كان يتكلَّم بالكلام الموجَزِ القليلِ اللفظ، الكثير المعاني، وهكذا الشأن في أذكاره وأدعيته صلوات الله وسلامه عليه،
١ المسند (٦/‏١٣٤، ١٤٦)، وسنن ابن ماجه (رقم:٣٨٤٦)، وصحيح ابن حبان (رقم:٨٦٩)، والمستدرك (١/‏٥٢١، ٥٢٢) .
٢ ذكره ابن رجب في جامع العلوم والحكم (٢/‏٥٣٤) .
٣ المسند (١/‏٤٠٨، ٤٣٧) .
٤ صحيح البخاري (رقم:٧٠١٣)، وصحيح مسلم (رقم:٥٢٣) .
٥ ذكره البخاري في صحيحه بإثر حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
٢ ‏/ ٥٩