إسناده موضوع.
ورواه من طريق الخطيب ابن الجوزي (٢) وابن عساكر، كما رواه ابن عساكر من طريق أخرى عن إسحاق بن إبراهيم به (٣).
قال ابن الجوزي: «هذا حديث لا يصح عن رسول الله ﷺ، أبوبكر الصوفي ومحمد بن مجيب كذابان، قاله يحيى بن معين» (٤).
وعبارة يحيى بن معين فيه رواها عنه الخطيب البغدادي وهي: «كذاب، يكذب، رأيت له حديثًا حدّث به عن أبي إسحاق الفزاري كذبًا» (٥).
ونقل تكذيب يحيى بن معين له الذهبي (٦) والسيوطي في اللآلئ (٧) بعد
(١) تاريخ بغداد (١٠/ ٢٦٤).
(٢) الموضوعات (١/ ٣٣٧).
(٣) تاريخ دمشق (ترجمة عثمان رضي الله عنه ص: ٤٥).
(٤) الموضوعات (١/ ٣٣٧).
(٥) تاريخ بغداد (١٠/ ٢٦٤).
(٦) ميزان الاعتدال (٢/ ٥٧٩).
(٧) اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (١/ ٣٢٠).
(٢) الموضوعات (١/ ٣٣٧).
(٣) تاريخ دمشق (ترجمة عثمان رضي الله عنه ص: ٤٥).
(٤) الموضوعات (١/ ٣٣٧).
(٥) تاريخ بغداد (١٠/ ٢٦٤).
(٦) ميزان الاعتدال (٢/ ٥٧٩).
(٧) اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (١/ ٣٢٠).
١ / ٣٢٤