ونص كلام أبي حاتم في ذلك هو: «ابن سيرين عن كعب بن عجرة: مرسل» (٢).
ورواية الإمام أحمد له من طريق مطر الوراق عن ابن سيرين به، وفيها (الحق) بدل (الهدى) (٣).
وأيضًا عن يزيد عن هشام به نحوه (٤).
فهو ضعيف لانقطاعه كما بيّن البوصيري، ولكنه سيأتي من حديث غير كعب بن عجرة، كما تقويه الرواية السابقة.
وقد صححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه، وأحال على المشكاة، وفي المشكاة حديث كعب بن مرة الآتي.
وجعل التبريزي الحديثين حديثًا واحدًا ولم ينبه الألباني على ذلك.
(١) البوصيري، مصباح الزجاجة (١/ ٦٧).
(٢) أبو حاتم، المراسيل ١٥١، وانظر (جامع التحصيل للعلائي ٣٢٤).
(٣) المسند (٤/ ٢٤٢).
(٤) المسند وفضائل الصحابة (١/ ٤٥٠).
(٢) أبو حاتم، المراسيل ١٥١، وانظر (جامع التحصيل للعلائي ٣٢٤).
(٣) المسند (٤/ ٢٤٢).
(٤) المسند وفضائل الصحابة (١/ ٤٥٠).
١ / ٣٠٥