غريب الحديث - الخطابي — الصفحة ٢٢١٥

قوله: يتحوس: أي يتأهب للكلام، وكأنه مع ذلك يتلبث ويتردد فيه، قال الشاعر:
سِرْ قد أَنى لك أيها المُتَحَوِّسُ ١
فَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: «أنه رأى وهو يخطب امرأة تَحُوس الرجال»٢.
أخبرناه ابن هاشم، أخبرنا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، «٢٥٦» / عَنْ ابن جريج، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد.
فمعنى تَحُوس الرجال، أي تخالطهم وتلابسهم، يقال: حُسْتُ القوم أَحُوسُهُم، قال العجاج:
خيالُ تُكْنَى أو خيالُ تَكْتَمَا ... باتا يَحُوسَان أناسًا نوما ٣
١ والرجز في اللسان، التاج: «حوس»، وبعده: «فالدار قد كادت لعهدك تدرس»، وهو للمتلمس يخاطب طرفة، والتحوُّس: الإقامة مع إرادة السفر، كأنه يريد سفرًا ولا يتهيأ له؛ لاشتغاله بشيء بعد شيء، والرجز في الشعر المنسوب للمتلمس في ديوانه: ٢٩٤.
٢ الفائق: «حوس»: ٣٣٢/ ١.
٣ الفائق: «حوس»: ٣٣٣/ ١ والديوان: ٥٩، برواية: «باتا يحوسان وقد تجرما».
٣ ‏/ ١٤٢