غريب الحديث - الخطابي

قال الأصمعي: الإتب: البقيرة، وهو أن يؤخذ برد فيشق، ثم تلقيه المرأة في عنقها من غير كُمَّيْن ولا جيب، قال الشاعر:
منعَّمَة بيضاء لو دب مُحوِلٌ ... من الذِّرِّ فوق الإتب منها لَأَثَّرَا ١
وفيه من الفقه أنه أقام الحد على مملوكه دون السلطان.
١ تهذيب الأزهري: ٣٥٩/ ٨، واللسان: «قصر»، برواية:
من القاصرات الطرف لو دَبَّ محولٌ ... من الذِّرِّ فوق الإتب منها لأثرا
وعزي لامرئ القيس، وهو في ديوانه: ٦٨، برواية التهذيب واللسان.
٣ ‏/ ١٢٣