معنى العرابة ما قبح من الكلام والتعريب مثله وهو أن يرفث في قوله: ويعرض بذكر الجماع ونحوه.
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ﴾ ٢ فَفَسَّرَهُ عَلَى هَذَا التَّفْسِيرِ.
أَخْبَرَنَاهُ ابن الأعرابي أخبرنا الزعفراني أخبرنا سفيانعن ابن طاووس عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ﴾ قَالَ: الرَّفَثُ الَّذِي ذَكَرَ هَا هُنَا لَيْسَ بِالرَّفَثِ الَّذِي ذَكَرَ هَا هُنَا يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ﴾ ٣ قَالَ وَمِنَ الرَّفَثِ التَّعْرِيضِ بِذِكْرِ الْجِمَاعِ وَهِيَ الْعَرَابَةُ فِي كَلامِ العرب ٤.
١ أخرجه الطبري في تفسيره «٢/ ٢٧٤» محرما وذكره السيوطي في الدر المنثور «١/ ٢٢٠» وعزاه لابن أبي شيبة.
٢ سورة البقرة: «١٩٧».
٣ سورة البقرة: «١٨٧».
٤ أخرجه الطبري في تفسيره «٢/ ٢٧٣، ٢٦٤» والسيوطي في الدر المنثور «١/ ٢١٩».
٢ سورة البقرة: «١٩٧».
٣ سورة البقرة: «١٨٧».
٤ أخرجه الطبري في تفسيره «٢/ ٢٧٣، ٢٦٤» والسيوطي في الدر المنثور «١/ ٢١٩».
٢ / ٥٦٦