وَقَوْلُهُ: لم تثغر أي لم تسقط سنها يُقَالُ ثغر إذا سقطت أسنانه وإذا نبتت قيل اتغر ٢.
وفيه من الفقه: أَنَّهُ رأي عليها الفدية بالإشارة والدلالة وفيه: أَنَّهُ اعتبر المماثلة فيها من جهة الخلقة وعلى معنى مناظرة البدن لا على سبيل القيمة.
١ أخرجه البخاري في الجنائز «٢/ ١١٣، ١٢٣» وأبو داود في السنة «٤/ ٢٣٨ – ٢٣٩» والنسائي في الجنائز «٤/ ٩٨» وأحمد في مسنده «٣/ ٤، ١٢٦» كاهم بلفظ «لا دريت ولا تليت» إلا أن في نسخة للبخاري «أتليت».
٢ ح: «اثغر: بالثاء».
٢ ح: «اثغر: بالثاء».
٢ / ٤٧٩