[٩٧] فأما الذين من لغتهم أن يجعلوا / كاف خطاب المؤنث شينا فهم بكر وتُسَمَّى هذه كشكشة وبها قرأ من قرأ منهم: «إن اللَّه اصطفاش وطهرش»٢.
وَأَخْبَرَنِي محمد بن الرهني أخبرنا ابن دريد أخبرنا أبو حاتم أخبرنا الأَصْمَعِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ يَوْمًا: أَيُّ النَّاسِ أَفْصَحُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ السِّمَاطِ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَوْمٌ ارْتَفَعُوا عَنْ فُرَاتِيَّةِ الْعِرَاقِ وَتَيَاسَرُوا عَنْ كَشْكَشَةِ بَكْرٍ وَتَيَامَنُوا عَنْ عَنْعَنَةِ تَمِيمٍ لَيْسَ فِيهِمْ غمغمة قضاعة ولا طمطانية حِمْيَرَ قَالَ: فَمَنْ هُمْ قَالَ قَوْمُكَ قُرَيْشٌ ٣.
وَقَوْلُهُ: أعل عني معناه تنح عني قَالَ الكسائي يُقَالُ: أعل عَنِ الوسادة وعال عنها أي تنح عنها.
١ لم أقف عليه بلفظ «عمج» وأخرجه مالك في الموطأ «٢/ ٦٠١» والبخاري في النكاح «٧/ ٤٩» ومسلم في الرضاع «٢/ ١٠٧٠» والدارمي في النكاح «٢/ ١٥٦» وغيرهم بلفظ «عمك».
٢ سورة آل عمران «٤٢».
٣ العقد الفريد «٣/ ٣٢٠».
٢ سورة آل عمران «٤٢».
٣ العقد الفريد «٣/ ٣٢٠».
٢ / ٢٥٤