قوله: يُسْتَسْعَى: أي يُوَلَّى أَمرَ الصدقات ويقال للمصدِّق السَّاعِي قَالَ الشاعر:
يا أيها السَّاعي عَلَى غَيْر قَدم
وقوله: يترفَّل معناه يتَرأسُ قَالَ ذو الرُّمَّة:
إذا نَحن رفَّلْنَا امرأ ساد قَومَه ... وإن لم يكن من قبل ذَلِكَ يُذْكَرُ ٢
ويروى رَقَّلنا بالقاف.
واختلفوا في تفسير هذه الأسماء فَقَالَ لي كُعَيْدنَةُ بن مِرْفَد رجل من أهل اليمن إنها بلاد من حَضْرمَوْت أَقطَعَها النَّبِيّ ﷺ إيّاهم وقال لي: أنا أَعرِف مَحْجِر وهي قَريةٌ معروفة فيها وقال لي غيرهُ من أهل حَضْرموت بل هُوَ المَحْجِنُ
والاحِتجانُ الاحتِظار ٣ للشَّيء وقال أبو عَمْرو هُوَ المَحْجِر وهو الحديقة والمحاجِرُ الحدائِقُ وأَنْشَد للبِيدٍ:
بَكَرتْ به جَرَشِيَّةٌ مَقْطُورَة ... تُروي المحاجِرَ بازِلٌ عُلْكُومُ ٤
قَالَ ومحاجِرُ النخل: خظائر تتخذ حولها ٥
١ ساقط من ت، والمثبت من م
٢ اللسان «رفل» والديوان /٢٣٨ برواية: «إذا نحن سودنا ..» والفائق «أبو» /١/ ١٤
٣ م: «الاحتضار».
٤ ساقط من ط. والبيت في شرح الديوان /١٢٢
٥ ساقط من ح.
٢ اللسان «رفل» والديوان /٢٣٨ برواية: «إذا نحن سودنا ..» والفائق «أبو» /١/ ١٤
٣ م: «الاحتضار».
٤ ساقط من ط. والبيت في شرح الديوان /١٢٢
٥ ساقط من ح.
١ / ١٤٩