مَنْ يَرُمْ جمعَهم يجدهم مراجيـ ... ـح حُماةً لا العُزَّل الأَحْراض ١
[أي ليسوا بالعُزَّل الأحراض] ٢
وَأَمَّا حَدِيثُهُ الآخَرُ أَنَّهُ قَالَ: «لا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ إِلا حُطَّ هُدْبَةٌ مِنْ خَطِيئَتِهِ» ٣
حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ نا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ نا قُتَيْبَةُ نا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ فَإِنَّهُ يُرِيدُ بِالْهُدْبَةِ القِطعة والطائِفَةَ مِنْهَا يُقَالُ: هدبتُ الشيءَ إِذَا قَطَعتَه وَمِنْهُ حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ أَنَّهُ قَالَ: «هاجَرْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ فَمِنَّا مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنيا لَمْ يُصِبْ مِنْهَا شَيْئًا وَمِنَّا مَنْ أينَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا»٤ وأرى هدبة الثوب من هذا أخذت.
١ كذا في س، ط، ح. وفي الديوان /٢٧٧ والصحاح واللسان «حرض» برواية: مراجيح حماة للعزل الأحراض«
٢ من ت
٣ أخرجه أحمد ٣/ ٣٤٦ من طريق ابن لهيعة بدون لفظ»هدبة"
٤ أخرجه البخاري في كتاب الجنائز ٢/ ٩٨ وغيره. ومسلم ٢/ ٦٤٩ والنسائي ٤/ ٣٨ وغيرهم.
٢ من ت
٣ أخرجه أحمد ٣/ ٣٤٦ من طريق ابن لهيعة بدون لفظ»هدبة"
٤ أخرجه البخاري في كتاب الجنائز ٢/ ٩٨ وغيره. ومسلم ٢/ ٦٤٩ والنسائي ٤/ ٣٨ وغيرهم.
١ / ١٣٩