وأما سمو الغاية من العقيدة، وكون العقيدة حق ومتانة علم صاحبها وقوة بصيرته وسلامة منهجه فقد بيناه فيما سبق من بيان عقيدته ومنهجه وشيء من سيرته ولا مانع من زيادة توضيح هنا لهذه الجوانب المؤثرة. وفيما يلي أنقل بعضًا من كلمات الشيخ تبين سمو الغاية، وتجردها من الحظوظ الدنيوية الزائلة.
يقول الشيخ في مخاطبته لعبد الوهاب بن عيسى:
«إن كنت تظن في خاطرك أنا نبغي أن نداهنك في دين الله، ولو كنت أجل عندنا مما كنت فأنت مخالف، فإن كنت تتهمني بشيء من أمور الدنيا فلك الشرهة» ١.
وفي مخاطبته لعبد الوهاب المذكورة ولأبيه مرة أخرى يقول:«أشوف٢
١ مؤلفات الشيخ القسم الخامس، الشخصية رقم ٤٠ ص ٢٨٠.
٢ أشوف: أي»أرى«وفي مختار الصحاح: شاف الشيء جلاه وبابه قَال ودينار مشوف أي مجلو إلى أن قَال: وتشوف إلى الشيء تطلع».
٢ أشوف: أي»أرى«وفي مختار الصحاح: شاف الشيء جلاه وبابه قَال ودينار مشوف أي مجلو إلى أن قَال: وتشوف إلى الشيء تطلع».
٢ / ٧٦٦