عيون الرسائل والأجوبة على المسائل — الصفحة ٨٣٢

وفي حديث كعب ١: «ضع الشطر»٢، وأن تمنع هذه المسألة لما فيه ضرر أو غرر من البياعات ٣ والمعاملات. هذا ما ظهر لي وهو المعروف من القواعد الشرعية فانتبه، لا زالت قريحتك وقادة ذكية ٤.
/وبلغ سلامنا الأولاد والأخ، وعبد العزيز بن تركي ٥. ولدينا الوالد المكرم والعيال بخير وينهون السلام، وأنت سالم.
والسلام/٦. ٧/وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم/٨.
= قضاء. سنن النسائي، ٧/‏٣١٨، البيوع، باب الترغيب في حسن القضاء. سنن الترمذي، ٣/‏٦٠٧، البيوع، باب ما جاء في استقراض البعير أو الشيء من الحيوانات أو السن. سنن ابن ماجه ٢/‏٥٩، الأحكام، باب حسن القضاء.
١ هو كعب بن مالك بن أبي كعب عمرو بن القين، الأنصاري الخزرجي، العقبي الأُحدي. شار رسول الله ﷺ «ت٥٠هـ».
انظر ترجمته: أسد الغابة، ٤/‏٤٨٧؛ سير الأعلام، ٢/‏٥٢٣؛ تهذيب التهذيب، ٨/‏٤٤٠.
٢ هذا جزء من حديث عبد الله بن كعب، أن كعب بن مالك أخبره تقاضى ابن أبي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله ﷺ في المسجد، فارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله ﷺ هو في بيته؛ فخرج إليهما رسول الله ﷺ حتى كشف سجف هجرته، ونادى: «يا كعب بن مالك، يا كعب». قال: لبيك يا رسول الله، فأشار بيده أن ضع الشطر من دينك. قال كعب قد فعلت يا رسول الله، قال رسول الله ﷺ: «قم فاقضه». صحيح البخاري مع الفتح، ١/‏٦٦٩، الصلاة، باب رفع الصوت في المسجد. صحيح مسلم بشرح النووي، ١٠/‏٤٧٩، المساقات، باب استحباب الوضع من الدين. سنن أبي داود، ٤/‏٢٠، الأقضية، باب في الصلح سنن النسائي، ٨/‏٢٣٩، القضاة، باب حكم الحاكم في داره. سنن ابن ماده، ٢/‏٦٠، الصدقات، باب الحبس في الدين والملازمة.
٣ في «د»: المبيعات.
٤ في المطبوع: زكية. بالزاي.
٥ في «ب» و«ج» و«د»: تريكي.
٦ ساقط في المطبوع.
٧ في «أ»: ذكر الناسخ هنا قوله: تمت في ٢/ذي القعدة سنة ١٣٢١هـ
٨ زيادة في المطبوع.
٢ ‏/ ٨٢٤