ولا يعرف أن أحدا من أهل العلم فعل هذا مع الحاج ٢، وإنما الوارد الاستشفاء بريق المسلم مع تربة الأرض، إذا سمى الله في ذلك، كما في حديث: «بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا» ٣. فهذه الرقية من المسلم الموحد على هذا الوجه، قد جاءت بها الأحاديث ٤.
= جعلا، فجعلوا لهم قطيعا من شاة، فجعل يقرأ بأم القرآن، ويجمع بزاقه ويتفل، فبرأ، فأتوا بالشاة فقالوا: لا نأخذه حتى نسأل النبي ﷺ، فسألوه، فضحك وقال: «وما أدراك أنها رقية، خذوها واضربوا لي بسهم». صحيح البخاري مع الفتح، ٤/٥٢٩، الإجارة، باب ما يعطى في الرقية. صحيح مسلم بشرح النووي، ١٤/٤٣٨، السلام، باب جواز أخذ الأجر على الرقية بالقرآن والأذكار. سنن أبي داود، ٣/٧٠٣-٧٠٥، البيوع، باب في كسب الأطباء. مسند الإمام أحمد ٣/٢.
١ أفضلية الحاج هنا على من يقدم من المدينة كونه طاهرا من الذنوب كما في نص الحديث: «من حج لله فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه» بينما القادم من المدينة لم يرد فيه أية خصوصية. صحيح البخاري مع الفتح، ٣/٤٤٦، الحج، باب فضل الحج المبرور. صحيح مسلم بشرح النووي، ٩/١٢٧، الحج، باب فضل الحج والعمرة. سنن الترمذي، ٣/١٧٦، الحج، ما جاء في ثواب الحج، بلفظ: «من حج.. غفر له ما تقدم من ذنبه». سنن النسائي، ٥/١١٤، الحج، باب فضل الحج، باختلاف يسير عن اللفظ الأول. سنن ابن ماجه، ٢/١٥٤، مناسك، باب الحج والعمرة.
٢ إذ إنه لم يرد خصوصية بريقه أيضا، رغم تفضيله على القادم من المدينة.
٣ صحيح البخاري، ٧/٢٤٩، الطب، باب رقية النبي ﷺ؛ صحيح مسلم بشرح النووي، ١٤/٤٣٤، السلام باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمى.
٤ وقد تقدم بعضها، كالذي في الرقية بفاتحة الكتاب، ومنها أيضا: حديث عائشة –رضي الله عنها-: «أن النبي ﷺ كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات، وينفث، فلما اشتد وجعه، كنت أقرأ عليه، وأمسح عنه بيده، رجاء بركتها». صحيح مسلم بشرح النووي، ١٤/٤٣٢، السلام، باب رقية المريض بالمعوذات والنفث. وانظر بقية الأحاديث في نفس الباب.
١ أفضلية الحاج هنا على من يقدم من المدينة كونه طاهرا من الذنوب كما في نص الحديث: «من حج لله فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه» بينما القادم من المدينة لم يرد فيه أية خصوصية. صحيح البخاري مع الفتح، ٣/٤٤٦، الحج، باب فضل الحج المبرور. صحيح مسلم بشرح النووي، ٩/١٢٧، الحج، باب فضل الحج والعمرة. سنن الترمذي، ٣/١٧٦، الحج، ما جاء في ثواب الحج، بلفظ: «من حج.. غفر له ما تقدم من ذنبه». سنن النسائي، ٥/١١٤، الحج، باب فضل الحج، باختلاف يسير عن اللفظ الأول. سنن ابن ماجه، ٢/١٥٤، مناسك، باب الحج والعمرة.
٢ إذ إنه لم يرد خصوصية بريقه أيضا، رغم تفضيله على القادم من المدينة.
٣ صحيح البخاري، ٧/٢٤٩، الطب، باب رقية النبي ﷺ؛ صحيح مسلم بشرح النووي، ١٤/٤٣٤، السلام باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمى.
٤ وقد تقدم بعضها، كالذي في الرقية بفاتحة الكتاب، ومنها أيضا: حديث عائشة –رضي الله عنها-: «أن النبي ﷺ كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات، وينفث، فلما اشتد وجعه، كنت أقرأ عليه، وأمسح عنه بيده، رجاء بركتها». صحيح مسلم بشرح النووي، ١٤/٤٣٢، السلام، باب رقية المريض بالمعوذات والنفث. وانظر بقية الأحاديث في نفس الباب.
٢ / ٧٨٨