ومن هؤلاء من يقول: قول الله سبحانه/ وتعالى/٢ ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا، لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ ٣ أن الرسول هو الذي يسبح بكرة وأصيلا.
ومنهم من يقول: إن الرسول يعلم مفاتيح الغيب الخمس، التي قال النبي ﷺ فيها: «خمس لا يعلمهن إلا الله، إن الله عنده علم الساعة، وينزل الغيث، ويعلم ما في الأرحام، وما تدري نفس ماذا تكسب غدا، وما تدري نفس بأي أرض تموت/إن الله عليم خبير/٤»٥. وقال إنه علمها بعد أن أخبر أنه لا يعلمها إلا الله.
= كل واحد منهم في قارة من القارات السبع بأمر الغوث. النجباء: كل واحد منهم يتصرف في ناحية تتحكم في مصائر الخلق. فأولئك هم الأولياء المتصرفون في عالم المتصوفة الخرافي. انظر: الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة، لعبد الرحمن عبد الخالق، ص ٣٧. وانظر قول شيخ الإسلام ابن تيمية في بيان بطلانها: مجموع الفتاوى، ١١/٤٣٣ وما بعدها.
١ ساقطة في «د».
٢ كذا في «د». وفي «أ» والمطبوع: «وبحمده».
٣ سورة الفتح: الآيتان «٨، ٩».
٤ ساقط في «د» والمطبوع.
٥ مسند الإمام أحمد ٥/٢٥٣، واللفظ له. صحيح البخاري مع الفتح، ٨/١٤١، التفسير، باب ﴿وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ﴾ برواية: «مفاتح الغيب خمس، إن الله عنده علم الساعة ...» الحديث. صحيح مسلم بشرح النووي، ١/٢٧٧، ٢٧٩، الإيمان، باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان ... إلخ؛ بلفظ: «خمس من الغيب ...». سنن النسائي ٨/١٠٣، الإيمان، باب صفة الإيمان والإسلام.
١ ساقطة في «د».
٢ كذا في «د». وفي «أ» والمطبوع: «وبحمده».
٣ سورة الفتح: الآيتان «٨، ٩».
٤ ساقط في «د» والمطبوع.
٥ مسند الإمام أحمد ٥/٢٥٣، واللفظ له. صحيح البخاري مع الفتح، ٨/١٤١، التفسير، باب ﴿وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ﴾ برواية: «مفاتح الغيب خمس، إن الله عنده علم الساعة ...» الحديث. صحيح مسلم بشرح النووي، ١/٢٧٧، ٢٧٩، الإيمان، باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان ... إلخ؛ بلفظ: «خمس من الغيب ...». سنن النسائي ٨/١٠٣، الإيمان، باب صفة الإيمان والإسلام.
٢ / ٦٩٩