١ وهذه الفطرة هي: دين الله الحنيف، الذي خلق الناس له، كما يفيده قوله تعالى: ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [الروم: ٣٠] .
انظر جامع البيان للطبري ٢١/ ٤٠، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١٤/ ١٧.
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه». صحيح البخاري مع الفتح ٣/ ٢٦٠، الجنائز، باب اللحد والشق في القبر.
صحيح مسلم بشرح النووي ١٦/ ٤٤٦، القدر باب معنى كل مولود يولد على الفطرة.
٢ في (د): سبب.
٣ فكان يقول أحيانًا: ما بال أقوام يقولون كذا وكذا ...
٤ وقد مدحه القرآن بقوله تعالى: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ [القلم: ٤] .
٥ سورة التوبة الآية (٧٣) .
٦ في (ب) و(ج) و(د): ولم يجدي.
٧ مثل عربي، ذكره ابن منظور في اللسان. والكي: إحراق الجلد بحديدة، وهو من علاج المعروف في كثير من الأمراض. لسان العرب ١٥/ ٢٣٥، مادة (كوي) .
وفي حديث، عن جابر، (أن النبي ﷺ كوى سعد بن معاد من رميته) .
انظر جامع البيان للطبري ٢١/ ٤٠، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١٤/ ١٧.
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه». صحيح البخاري مع الفتح ٣/ ٢٦٠، الجنائز، باب اللحد والشق في القبر.
صحيح مسلم بشرح النووي ١٦/ ٤٤٦، القدر باب معنى كل مولود يولد على الفطرة.
٢ في (د): سبب.
٣ فكان يقول أحيانًا: ما بال أقوام يقولون كذا وكذا ...
٤ وقد مدحه القرآن بقوله تعالى: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ [القلم: ٤] .
٥ سورة التوبة الآية (٧٣) .
٦ في (ب) و(ج) و(د): ولم يجدي.
٧ مثل عربي، ذكره ابن منظور في اللسان. والكي: إحراق الجلد بحديدة، وهو من علاج المعروف في كثير من الأمراض. لسان العرب ١٥/ ٢٣٥، مادة (كوي) .
وفي حديث، عن جابر، (أن النبي ﷺ كوى سعد بن معاد من رميته) .
١ / ٤٧٤