شرح الكافية الشافية — الصفحة ٩٦٢

إردافها بـ«ما» كقوله تعالى: ﴿أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾ (١).
وقد تردف (٢) بـ«ما» مع إضافتها لفظا كقوله تعالى: ﴿أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوَانَ عَلَيَّ﴾ (٣).
وإذا تضاف إلى نكرة فهي نفس ما تضاف إليه كـ«كل» وإذا تضاف إلى معرفة فهي [بعض ما تضاف إليه] (٤) كـ«بعض».
ولذلك تقول (٥): «أي رجلين قاما؟» و«أي الرجلين قام؟» فتثني (٦) ضمير «أي» حيث أضيفت (٧) إلى مثنى نكرة.
وأفرد حين أضيفت (٨) إلى مثنى معرفة.
ولذلك لا تضاف (٩) إلى معرفة مفرد إلا مع [عطف عليه، ليكون بالعطف كمثنى لفظا.
لأن معنى المفرد المعطوف عليه مثله، ومعنى المثنى واحد.

(١) من الآية رقم «١١٠» من سورة «الإسراء».
(٢) ع وك «وقد ترد بما».
(٣) من الآية رقم «٢٨» من سورة «القصص».
(٤) سقط ما بين القوسين من الأصل ومن ع وك.
(٥) في الأصل وهـ «يقال».
(٦) هـ «فيثنى».
(٧)، (٨) ع وك «أضيف».
(٩) ع وك «يضاف».

٢ ‏/ ٩٥٧