(٥١٩) - أمن رسم دار مربع ومصيف ... لعينيك من ماء الشئون وكيف
وذكر الأخفش في كتابه «الأوسط» وجه الرفع فقال: أصله: أسألك بتعميرك الله، أي: بأن يعمرك الله.
وحذفت (٢) زوائد المصدر، والفعل، والباء، فانتصب ما كان مجرورا بها.
وأما «قعدك الله» و«قعيدك الله» فقيل: «هما مصدران بمعنى المراقبة كـ»الحس«و»الحسيس«.
(١) قال أبو علي عقيب كلامه في»عمرك الله«: [الأمالي الشجرية ١/ ٣٥٠].
وجدت في بعض الكتب: حكي عن أبي العباس عن أبي عثمان أنه سمع أعرابيا يقول:»عمرك الله«قال أبو علي: ولا يجيء هذا على تفسير النصب، والمعنى فيه -إن كان ثبتا- أنه أراد: عمرك الله تعميرا فأضاف المصدر إلى المفعول، وذكر الفاعل بعد كقول الحطيئة:
أمن رسم دار مربع ومصيف ... لعينيك من ماء الشئون وكيف
(٢) هكذا في الأصل وفي جميع النسخ»حذف«.
٥١٩ - من الطويل مطلع قصيدة للحطيئة في مدح سعيد بن العاص وإلى المدينة المنورة»الديوان ص ٨١".
رسم الغيث الدار: عفاها وأبقى فيها أثرا لاصقا بالأرض.
الشئون: مجاري الدموع. الوكيف: سقوط الدمع أو القطر.
وجدت في بعض الكتب: حكي عن أبي العباس عن أبي عثمان أنه سمع أعرابيا يقول:»عمرك الله«قال أبو علي: ولا يجيء هذا على تفسير النصب، والمعنى فيه -إن كان ثبتا- أنه أراد: عمرك الله تعميرا فأضاف المصدر إلى المفعول، وذكر الفاعل بعد كقول الحطيئة:
أمن رسم دار مربع ومصيف ... لعينيك من ماء الشئون وكيف
(٢) هكذا في الأصل وفي جميع النسخ»حذف«.
٥١٩ - من الطويل مطلع قصيدة للحطيئة في مدح سعيد بن العاص وإلى المدينة المنورة»الديوان ص ٨١".
رسم الغيث الدار: عفاها وأبقى فيها أثرا لاصقا بالأرض.
الشئون: مجاري الدموع. الوكيف: سقوط الدمع أو القطر.
٢ / ٨٧١