أو لدلالة معمول باق، كدلالة قوله تعالى: ﴿يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَة﴾ (٢) على»لتبعثن«أو نحوه.
وأكثر ما يحذف المقسم به إذا كان المقسم عليه مسبوقا بـ»لقد«، و(٣) مؤكدا، بالنون كقوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّه﴾ (٤).
»ص«:
بالطلب البا اخصص كذا»نشدتكما«(٥) ... الله» أو «بالله» أو «عمرتكا» (٦)
و«عمرك الله» كذا و«الله» قد ... يقال كل طلبا في ذي اعتمد
وفيه بعد «قعدك (٧) الله» استحق ... نصبا كذا (٨) بعد «قعيدك» اتفق
(١) من الآية رقم «٣٠» من سورة «الأنعام».
(٢) الآية رقم «٦» من سورة «النازعات».
(٣) في كل النسخ «أو مؤكدا» والأقرب أن يكون «ومؤكدا».
(٤) من الآية رقم «٣» من سورة «العنكبوت».
(٥) ط «أنشدتكا».
(٦) س وش «بالله عمرتكا».
(٧) ط «فعلك الله».
(٨) ط «كذي».
(٢) الآية رقم «٦» من سورة «النازعات».
(٣) في كل النسخ «أو مؤكدا» والأقرب أن يكون «ومؤكدا».
(٤) من الآية رقم «٣» من سورة «العنكبوت».
(٥) ط «أنشدتكا».
(٦) س وش «بالله عمرتكا».
(٧) ط «فعلك الله».
(٨) ط «كذي».
٢ / ٨٦٧