أراد: ما نادى
فحذف «ما» استغناء (١) عنها بـ«لا» التي قبل القسم. وإلى (٢) هذا أشرت بقولي:
وقد يجيء بين نفيين القسم ... وربما استغنوا بما قبل ارتسم (٣)
ثم قلت:
وقد يكون مثبتا جواب ما ... أُولي «لا» نافي ما تقدما
فنبهت بذلك على مثل قول عبد الله بن رواحة -رضي الله عنه:
(١) ع وك «واستغنى».
(٢) في الأصل وهـ «فإلى».
(٣) في الأصل «اتسم».
٤٩٦ - من الوافر قاله المتنخل اليشكري من قصيدة مشهورة يفتخر بأن ضيفه مصون لا ينادى في الحي بما يكره «شرح ديوان الهذليين للسكري ١٢٦٩، ديوان الهذليين ٢/ ٢١».
العلاط: -بعين فطاء مهملتين- الخصومة، ومصدر علطه بشر: ذكره بسوء يقول: لا والله لا ينادي الحي ضيفي بعد الهدوء بالمساءة.
(٢) في الأصل وهـ «فإلى».
(٣) في الأصل «اتسم».
٤٩٦ - من الوافر قاله المتنخل اليشكري من قصيدة مشهورة يفتخر بأن ضيفه مصون لا ينادى في الحي بما يكره «شرح ديوان الهذليين للسكري ١٢٦٩، ديوان الهذليين ٢/ ٢١».
العلاط: -بعين فطاء مهملتين- الخصومة، ومصدر علطه بشر: ذكره بسوء يقول: لا والله لا ينادي الحي ضيفي بعد الهدوء بالمساءة.
٢ / ٨٥٢