وكونها للمصاحبة كقوله تعالى: ﴿فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ﴾ (١).
وكونها لما يناسب الاستعانة كقوله تعالى: ﴿جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَأُكُمْ فِيه﴾ (٢) أي: يكثركم به. كذا قال الفراء (٣).
ومثال الباء المعدية قوله تعالى: ﴿ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِم﴾ (٤).
ومثال ورودها للاستعانة قولك (٥): «كتبت بالقلم».
ومثال ورودها للإلصاق قولك: «وصلت هذا بهذا».
ومثال كونها بمعنى «من» (٦) التبعيضية قول عمر بن أبي ربيعة المخزومي (٧):
(١) من الآية رقم «٧٩» من سورة القصص«.
(٢) من الآية رقم»١١«من سورة»الشورى«.
(٣) قال الفراء في معاني القرآن ٣/ ٧٩:
» ﴿جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَأُكُمْ فِيهِ﴾ معنى فيه: به، والله أعلم«.
(٤) من الآية رقم»١٧«من سورة»البقرة«.
(٥) ع وك»كقولك«.
(٦) ع سقط»من«.
(٧) هكذا في ك، وفي بقية النسخ»قول الشاعر".
(٢) من الآية رقم»١١«من سورة»الشورى«.
(٣) قال الفراء في معاني القرآن ٣/ ٧٩:
» ﴿جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَأُكُمْ فِيهِ﴾ معنى فيه: به، والله أعلم«.
(٤) من الآية رقم»١٧«من سورة»البقرة«.
(٥) ع وك»كقولك«.
(٦) ع سقط»من«.
(٧) هكذا في ك، وفي بقية النسخ»قول الشاعر".
٢ / ٨٠٦