وأصل الحال أن تكون جائزة الحذف لأنها كالظرف ويعرض لها ما يوجب التزامها مثل: كونها جوابا. أو مقصودا حصرها. أو نائبة عن خبر.
فالأول مثل (٢): «جئت راكبا» (٣) في جواب من قال: كيف جئت؟
والثاني نحو (٤): «لم أعده إلا حرضا» (٥).
والثالث نحو: «ضربي زيدا قائما».
(١) ع «العبادة».
(٢) هـ «نحو».
(٣) ع «من جواب».
(٤) ع ك سقط «نحو».
(٥) الحوض: الفساد في البدن أو في العقل والمشرف على الهلاك.
٤٠٣ - من البسيط قالته هند بنت عتبة «السيرة ٤٦٨، العيني ٣/ ١٤٢، الخزانة ١/ ٥٥٦، الروض الأنف ٢/ ٨٢، ٨٣، لم ينسبه اللسان»عير«ولا مادة»عرك«المقتضب ٣/ ٢٦٥، المقرب ٥٦، اللسان»علل«سيبويه ١/ ١٧٢».
وقد مر هذا الشاهد.
علات: جمع علة، وهي: الضرة. وبنو العلات: بنو أمهات شتى.
(٢) هـ «نحو».
(٣) ع «من جواب».
(٤) ع ك سقط «نحو».
(٥) الحوض: الفساد في البدن أو في العقل والمشرف على الهلاك.
٤٠٣ - من البسيط قالته هند بنت عتبة «السيرة ٤٦٨، العيني ٣/ ١٤٢، الخزانة ١/ ٥٥٦، الروض الأنف ٢/ ٨٢، ٨٣، لم ينسبه اللسان»عير«ولا مادة»عرك«المقتضب ٣/ ٢٦٥، المقرب ٥٦، اللسان»علل«سيبويه ١/ ١٧٢».
وقد مر هذا الشاهد.
علات: جمع علة، وهي: الضرة. وبنو العلات: بنو أمهات شتى.
٢ / ٧٦٦