وشذت زيادتها بين الجار والمجرور في قول الشاعر:
سراة بني أبي بكر تسامي ... على كان المسومة العراب
وشذت -أيضًا- زيادتها بلفظ المضارع في قول أم عقيل بن أبي طالب:
أنت تكون ماجد نبيل ... إذا تهب شمأل بليل
ر- التنبيه على الأشذ:
كقوله في باب التوكيد (١):
ولا يجاء بـ»أكتع«وأخواته -غالبًا- إلا بعد»أجمع«وأخواته على الترتيب».
وشذ قول بعضهم: «أجمع وأبصع» وإنما حق «أبصع» أن يأتي بعد «أكتع».
وأشذ من «أجمع أبصع» قول بعضهم «جمع بتع»، وإنما حق «أبتع» و«بتعاء» و«أبتعين» و«بتع» أن يجاء بهن آخرًا.
٦ - الاقتصار في الشرح على الآراء، التي وردت النظم -غالبًا:
إذا نص الناظم على بعض آراء العلماء في الأرجوزة، اقتصر عليها -غالبًا- في الشرح، واكتفى بضرب الأمثلة لها، أو ذكر الأدلة عليها،
(١) شرح الكافية الشافية «الورقة ٥٣ أ».
١ / ٧٠