وغذا زادت الاستطالة زاد الحذف حسنًا كقوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ﴾.
التقدير والله أعلم: وهو الذي هو في السماء إله، وفي الأرض إله«.
ي- التنبيه على الأحسن:
كقوله في الحديث عن الأسماء الستة (١):
»أجر الهن مجرى «يد» في لزوم النقص والإعراب بالحركات، فهو أحسن من جريه مجرى هذه الأسماء في الإعراب بالحروف«.
ك- التنبيه على المختار:
كقوله في باب الأفعال الرافعة الاسم الناصبة الخبر بعد أن ذكر جواز دخول الباء في خبرها (٢):
»المعطوف على الخبر المجرور بالباء الزائدة، التي تقدم ذكرها يجوز جره حملًا على اللفظ، وهو المختار.
ويجوز نصبه على المحل فيقال: «ليس زيد بقائم، ولا نائم، ولا نائمًا».
(١) شرح الكافية الشافية «الورقة ٢ ب».
(٢) شرح الكافية الشافية «الورقة ١٥ أ».
(٢) شرح الكافية الشافية «الورقة ١٥ أ».
١ / ٦١