فإذا وليها اسم مسموع اكتفت به كقولك: «سمعت حديثك».
ومن أفعال هذا الباب المشهورة «زعم» كقول الشاعر:
(٢٨٣) - فإن تزعميني كنت أجهل فيكم ... فإني شريت الحلم بعدك بالجهل
و«وجد» بمعنى «علم» كقول الشاعر:
(٢٨٤) - وجدتهم أهل الغنى فاقتنيتهم ... وأعففت عنهم مستزادي ومطعمي
ويلحق بها -أيضًا- «ألفى» كقول الشاعر:
(٢٨٥) - قد جربوه فألفوه المغيث إذا ... [ما الروع عم فلا يلوى على أحد] (١)
(١) سقط ما بين القوسين من هـ.
٢٨٣ - من الطويل قاله أبو ذؤيب الهذلي «ديوان الهذليين ١/ ٣٤».
شريت الحلم: أي بعت الجهل بالحلم.
٢٨٤ - من الطويل.
ورواية هـ:
. . . . . . . . . . . فأتيتهم .... . . . . . . . . . . مسرادي ومطمعي
٢٨٥ - من البسيط قال العيني ٢/ ٣٨٨ لم أقف على اسم قائله.
الروع: الفزع.
لا يلوى على أحد: لا يعطف على أحد من شدة الخوف وعمومه لجميع الناس.
٢٨٣ - من الطويل قاله أبو ذؤيب الهذلي «ديوان الهذليين ١/ ٣٤».
شريت الحلم: أي بعت الجهل بالحلم.
٢٨٤ - من الطويل.
ورواية هـ:
. . . . . . . . . . . فأتيتهم .... . . . . . . . . . . مسرادي ومطمعي
٢٨٥ - من البسيط قال العيني ٢/ ٣٨٨ لم أقف على اسم قائله.
الروع: الفزع.
لا يلوى على أحد: لا يعطف على أحد من شدة الخوف وعمومه لجميع الناس.
٢ / ٥٤٧