أحدها: أن أشعار بني تميم تتضمن دخول الباء على الخبر كثيرًا، منه قول الفرزدق (٢) أنشده سيبويه (٣):
(١٨٢) - لعمرك ما معن بتارك حقه ... ولا منسئ معن ولا متيسر
ولو كان دخولها على الخبر مخصوصًا (٤) بلغة أهل الحجاز ما وجد في لغة غيرهم.
الثاني: أن الباء إنما دخلت على الخبر بعد «ما» لكونه منفيًا، لكونه خبرًا منصوبًا.
يدل على ذلك دخولها في نحو: «لم أكن بقائم»، وامتناع
(١) ك وع «زعمًا».
(٢) ك وع «قول العرب».
(٣) الكتاب ١/ ٣٠.
(٤) ك وع «مخصوص».
١٨٢ - من الطويل قاله الفرزدق في هجاء معن وهو رجل كلاء بالبادية «الديوان ٣٨٤» منسئ: مؤخر.
(٢) ك وع «قول العرب».
(٣) الكتاب ١/ ٣٠.
(٤) ك وع «مخصوص».
١٨٢ - من الطويل قاله الفرزدق في هجاء معن وهو رجل كلاء بالبادية «الديوان ٣٨٤» منسئ: مؤخر.
١ / ٤٣٦