«ما زيد قائمًا بل قاعد»، و«ما عمرو كريمًا لكن بخيل».
ومن العرب من ينصب الخبر متقدما (١)، أشار إلى ذلك سيبويه.
وسوى بينه وبين قول من قال: «ملحفة جديدة». بالتاء -وبين قول من قال: ﴿وَلاتُ حِينَ مَنَاص﴾ (٢) - بالرفع.
فإن المشهور: «ملحفة جديد» (٣) - بلا تاء- و﴿لَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾ -بالنصب- وأنشد سيبويه (٤) شاهدًا على ذلك (٥):
(١٨١) - فأصبحوا قد أعاد الله نعمتهم ... إذ هم قريش وإذ مثلهم بشر (٦)
١٨١ - من البسيط سبق في باب كان وأخواتها.
(١) ك ع «مقدما».
(٢) من الآية رقم ٣ من سورة ص وينظر سيبويه ١/ ٢٩.
(٣) ع هـ «جديدة».
(٤) هـ ك ع زادت «للفرزدق».
(٥) ك وع سقط «على ذلك».
(٦) قال سيبويه في الكتاب ١/ ٢٩:
«وتقول:»ما زيد إلا منطلقًا«تستوي فيه اللغتان»يعني سيبويه لغة الحجازيين ولغة التميميين«.
ومثله قوله -عز وجل: ﴿مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا﴾ لم تقو»ما«حيث نقضت معنى»ليس" كما لم تقو حين قدمت الخبر.
(١) ك ع «مقدما».
(٢) من الآية رقم ٣ من سورة ص وينظر سيبويه ١/ ٢٩.
(٣) ع هـ «جديدة».
(٤) هـ ك ع زادت «للفرزدق».
(٥) ك وع سقط «على ذلك».
(٦) قال سيبويه في الكتاب ١/ ٢٩:
«وتقول:»ما زيد إلا منطلقًا«تستوي فيه اللغتان»يعني سيبويه لغة الحجازيين ولغة التميميين«.
ومثله قوله -عز وجل: ﴿مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا﴾ لم تقو»ما«حيث نقضت معنى»ليس" كما لم تقو حين قدمت الخبر.
١ / ٤٣٣