ويقال: «اضمحل الشيء وامضحل» -إذا فني.
والأصل: «اضمحل»؛ لقولهم في المصدر: «اضمحلال» دون «امضحلال».
فإن تساوى المثالان في الاستعمال والتصريف فهما لغتان: وليس أحدهما مقلوبًا من الآخر، نحو: «جذب» (٢) و«جبذ» و«عاث» و«عثا» -إذا فسد- و«لاته حقه لوتًا» و«ولته ولتًا» -إذا نقصه- و«ولثت (٣) الشجرة ولثيت لثى» إذا ابتلت (٤).
(١) جاء هذا التعبير في التنزيل العزيز في الآية رقم «١١» من سورة «الحجرات».
(٢) جذب الشهر: مضى عامته، وجذب الشيء: مده وحوله عن موضعه، وجذب الرضيع: فطمه، وجذبت المرأة خاطبها: ردته.
(٣) ع ك «لثت» في مكان «ولثت».
(٤) الأصل «انثلت» في مكان «ابتلت».
يقال: لثيت الشجرة لثى: خرج منها اللثى وهو ما يسيل من بعض الشجر كالصمغ.
(٢) جذب الشهر: مضى عامته، وجذب الشيء: مده وحوله عن موضعه، وجذب الرضيع: فطمه، وجذبت المرأة خاطبها: ردته.
(٣) ع ك «لثت» في مكان «ولثت».
(٤) الأصل «انثلت» في مكان «ابتلت».
يقال: لثيت الشجرة لثى: خرج منها اللثى وهو ما يسيل من بعض الشجر كالصمغ.
٤ / ٢١٧٤