(٧١٣) - خليلي ما أحرى بذي اللب أن يرى ... صبورا، ولكن لا سبيل إلى الصبر
ومن كلام عمرو بن معد يكرب (١):
«ما أحسن في الهيجاء (٢) لقاءها، وأكثر في اللزبات (٣) عطاءها».
قال الشيخ أبو على الشلوبين رحمه الله (٤):
«حكى الصيمري (٥) أن (٦) مذهب سيبويه منع الفصل بالظرف بين فعل التعجب ومعموله.
(١) كلام عمرو بن معد يكرب في المحتسب لابن جني ٢/ ٢٨
(٢) الهيجاء: الحرب
(٣) اللزبات: الشدائد
(٤) سقط من الأصل ومن هـ»رحمه الله«.
(٥) عبد الله بن علي بن إسحاق الصيمري، لم يذكر أحد عام ولادته أو وفاته، وكان أبو حيان ينكر وجوده وضبط في ع بالتصغير»الصميري«
(٦) ع وك سقط»أن«.
٧١٢ - من الطويل قاله عمر بن أبي ربيعة من قصيدة»الديوان ٤١٢" صدت: أعرضت، عضبه بلسانه: تناوله وشتمه، ولسان عضب: حديد في الكلام.
٧١٣ - من الطويل قال العيني ٣/ ٦٦٢: احتج به الجرمي وغيره ولم يذكر أحد منهم اسم قائله.
(٢) الهيجاء: الحرب
(٣) اللزبات: الشدائد
(٤) سقط من الأصل ومن هـ»رحمه الله«.
(٥) عبد الله بن علي بن إسحاق الصيمري، لم يذكر أحد عام ولادته أو وفاته، وكان أبو حيان ينكر وجوده وضبط في ع بالتصغير»الصميري«
(٦) ع وك سقط»أن«.
٧١٢ - من الطويل قاله عمر بن أبي ربيعة من قصيدة»الديوان ٤١٢" صدت: أعرضت، عضبه بلسانه: تناوله وشتمه، ولسان عضب: حديد في الكلام.
٧١٣ - من الطويل قال العيني ٣/ ٦٦٢: احتج به الجرمي وغيره ولم يذكر أحد منهم اسم قائله.
٢ / ١٠٩٧