جعلنا للإنكار مسألة، وللإقرار مسألة أخرى.
- جمعنا حصة البنت والعاصب ومجموعها٧.
- قسمنا عليها نصيب الأخت لأم من مسألة الإنكار وهو ١ فلا تنقسم.
- ضربنا السبعة في مسألة الإنكار ٦ حصل ٤١.
- للزوج من مسألة الإنكار ٣×٧=٢١، وللأم ٢×٧=١٤، وللبنت ٦، وللعاصب ١، ولا شيء للأخت للأم لحجبها بمقتضى إقرارها.
(راجع: منح الجليل شرح مختصر خليل ٤/٧٤٩، والتحفة الخيرية ٢٣٣، والعذب الفائض ١/٢٦٢) .
١ في نسختي الفصول: ولله.
٢ في (ج): اللهم وسلم.
٣ ساقط من (ج)، (هـ) .
٤ في نسختي الفصول: وصحبه الطيبين الطاهرين.
٥ زيادة من (ج) .
٦ في (د): الحمد لله رب العالمين. وهي نهاية الكتاب.
- جمعنا حصة البنت والعاصب ومجموعها٧.
- قسمنا عليها نصيب الأخت لأم من مسألة الإنكار وهو ١ فلا تنقسم.
- ضربنا السبعة في مسألة الإنكار ٦ حصل ٤١.
- للزوج من مسألة الإنكار ٣×٧=٢١، وللأم ٢×٧=١٤، وللبنت ٦، وللعاصب ١، ولا شيء للأخت للأم لحجبها بمقتضى إقرارها.
(راجع: منح الجليل شرح مختصر خليل ٤/٧٤٩، والتحفة الخيرية ٢٣٣، والعذب الفائض ١/٢٦٢) .
١ في نسختي الفصول: ولله.
٢ في (ج): اللهم وسلم.
٣ ساقط من (ج)، (هـ) .
٤ في نسختي الفصول: وصحبه الطيبين الطاهرين.
٥ زيادة من (ج) .
٦ في (د): الحمد لله رب العالمين. وهي نهاية الكتاب.
٢ / ٧٨٥