وإن تعدد الفرضُ في المسألة، بأن كان فرضين، أو فروضًا فخذ مخرج كلِّ واحد منها، وحصِّل أقلَّ عدد ينقسم على كلٍّ [أي] [١] كل مخرج منها كما عرفت في المقدمة الثالثة، فما كان فهو أصل المسألة [٢]، فإذا كان في المسألة زوج، وشقيقة، ففيها نصف ونصف، ومخرجهما اثنان، واثنان، وهما متماثلان. فيكتفى بأحدهما فأصلها اثنان [٣] .
وإن كان فيها شقيقتان، وولد أم ففيها ثلثان، وثلث، فأصلها ثلاثة [٤]، أو كان فيها زوج، وبنت ففيها ربع، ونصف، ومخرج النصف داخل في
[١] سقطت من (ب)، (ج) .
[٢] راجع مغني المحتاج ٣/١٣، والتحفة الخيرية ١٦١.
[٣] وصورتها:
...
...
٢
زوج
...
١
٢
...
١
أخت شقيقة
...
١
٢
...
١
[٤] وصورتها:
...
...
٣
أخت شقيقة
...
٢
٣
...
١
أخت شقيقة
...
١
أخ لأم
...
١
٣
...
١
[٢] راجع مغني المحتاج ٣/١٣، والتحفة الخيرية ١٦١.
[٣] وصورتها:
...
...
٢
زوج
...
١
٢
...
١
أخت شقيقة
...
١
٢
...
١
[٤] وصورتها:
...
...
٣
أخت شقيقة
...
٢
٣
...
١
أخت شقيقة
...
١
أخ لأم
...
١
٣
...
١
١ / ٣٦٥