يا دار سلمى يا اسلمي ثم اسلمي
ثم قال:
فخندف هامة هذا العألم٢
فقد روي أن العجاج كان يهمز العألم والخأتم، وقد روي عنه في هذا البيت:
العألم، فهمزة العألم والخأتم مما قدمناه من قلب الألف همزة.
وحكى اللحياني عنهم«نأر» بالهمز، وهذا أيضا من ذلك الباب.
وحكى بعضهم: قوقأت الدجاجة. وحلأت٣ السويق٤، ورثأت المرأة زوجها٥، ولبأ الرجل بالحج٦، وهذا كله شاذ غير مطرد في القياس.
ونحوه قول ابن كثوة٧:
١ العجاج: هو أحد الرجاز عده صاحب الطبقات في الطبقة التاسعة من الإسلاميين.
٢ استشهد ابن جني على أن الألف تقلب همزة، وأن بعض العرب كان يهمز الألف كما يهمز العجاج. في قوله «العألم».
والهامة: الرأس. مادة «هـ. و. م». اللسان «٦/ ٤٧٢٣».
يقول: إن خندف -الشخص الممدوح- هو رأس العالم وسيده، والتعبير مبني على التشبيه لإفادة المدح.
إعراب الشاهد: الأعلم: بدل مجرور بالتبعية وعلامة الجر الكسرة.
واعترض ابن عصفور في كتابه «الضرائر» على ابن جني وجعل همزة العالم من ضرورات الشعر، إذ قال في تخريج هذا البيت: «أبدل الألف همزة فتكون القافية غير مؤسسة كأخواتها، إذ لو لم يهمز للزم السناد، وهو من عيوب القافية». انظر الشاهد رقم «٢٠٦» من شرح شواهد الشافية لعبد القادر البغدادي.
٣ حلا الشيء وحلاه تحلية: جعله حلوا، وقد ورد بالهمز. اللسان «٢/ ٩٥٥».
٤ السويق: طعام يتخذ من مدقوق الحنطة والشعير «ج» أسوقة مادة «سوق». اللسان «٣/ ٢١٥».
٥ ورثأت المرأة زوجها: لغة في رثته أي مدحته بعد موته. مادة «ر ث أ». اللسان «٣/ ١٥٨٠».
٦ ولبأ الرجل بالحج: لبى. أي أجاب. مادة «ل ب ب». اللسان «٥/ ٣٩٨٠».
٧ البيت لأبي كثوة زيد بن كثوة، يقال إن كثوة أمه، وقيل: أبوه.
وأصل الكثوة: التراب المجتمع. مادة «ك ث ا». اللسان «٥/ ٣٨٣٠».
٢ استشهد ابن جني على أن الألف تقلب همزة، وأن بعض العرب كان يهمز الألف كما يهمز العجاج. في قوله «العألم».
والهامة: الرأس. مادة «هـ. و. م». اللسان «٦/ ٤٧٢٣».
يقول: إن خندف -الشخص الممدوح- هو رأس العالم وسيده، والتعبير مبني على التشبيه لإفادة المدح.
إعراب الشاهد: الأعلم: بدل مجرور بالتبعية وعلامة الجر الكسرة.
واعترض ابن عصفور في كتابه «الضرائر» على ابن جني وجعل همزة العالم من ضرورات الشعر، إذ قال في تخريج هذا البيت: «أبدل الألف همزة فتكون القافية غير مؤسسة كأخواتها، إذ لو لم يهمز للزم السناد، وهو من عيوب القافية». انظر الشاهد رقم «٢٠٦» من شرح شواهد الشافية لعبد القادر البغدادي.
٣ حلا الشيء وحلاه تحلية: جعله حلوا، وقد ورد بالهمز. اللسان «٢/ ٩٥٥».
٤ السويق: طعام يتخذ من مدقوق الحنطة والشعير «ج» أسوقة مادة «سوق». اللسان «٣/ ٢١٥».
٥ ورثأت المرأة زوجها: لغة في رثته أي مدحته بعد موته. مادة «ر ث أ». اللسان «٣/ ١٥٨٠».
٦ ولبأ الرجل بالحج: لبى. أي أجاب. مادة «ل ب ب». اللسان «٥/ ٣٩٨٠».
٧ البيت لأبي كثوة زيد بن كثوة، يقال إن كثوة أمه، وقيل: أبوه.
وأصل الكثوة: التراب المجتمع. مادة «ك ث ا». اللسان «٥/ ٣٨٣٠».
١ / ١٠٤