سر صناعة الإعراب — الصفحة ٤٤٦

تواهِقُ رِجْلاها يداها ورأسُه ... لها قَتَبٌ خلف الحقيبة رادفُ١
فرفع يداها بفعل مضمر، فكأنه قال: تواهق رجلاها يديها، وتواهق يداها رجليها ثم حذف المفعولين في الموضعين، لأنه قد علم أن المواهقة لا تكون من واحد، وهذا كثير جدا.
وأما قول امرئ القيس٢:
لها متنتان خظاتا كما ... أكب على ساعديه النمر٣
فإن الكسائي قال٤: أراد خظتا، فلما حرك التاء رد الألف التي هي بدل من لام الفعل، لأنها إنما كانت حذفت لسكونها وسكون التاء، فلما حرك التاء ردها، فقال: خظاتا. ويلزمه على هذا أن يقول في قضتا وغزتا: قضاتا وغزاتا، إلا أن له أن يقول: إن الشاعر لما اضطر أجرى الحركة العارضة مجرى الحركة اللازمة في نحو: قولا، وبيعا، وخافا.
وذهب الفراء إلى أنه أراد خظاتان٥، فحذف النون. كما قال أبو داود الإيادي٦:
١ البيت ذكره المقتضب «٣/ ٢٨٥» ونسبه إلى أوس، وكذا جاء في الكتاب «١/ ١٤٥».
تواهق: تساير.
قتب: الإكاف الصغير على قدر سنام البعير «ج» أقتاب. القاموس المحيط «١/ ١١٤».
الحقيبة: ما يجعل فيه المتاع والزاد، وكل ما يحمل وراء الرحل «ج»حقائب.
والشاهد في قوله «يداها» حيث رفعها بفعل مضمر تقديره تواهق رجلاها يديها، وتواهق يداها رجليها.
٢ البيت في ديوانه «ص١٦٤» ونسبه إليه صاحب اللسان في مادة «خظا».
٣ البيت ينسب لامرئ القيس، ونسبه إليه صاحب اللسان. «١٣/ ٣٩٨» مادة/ متن.
متنتان: جنبتا الظهر.
خظاتا: أي امتلأتا واكتنزتا.
أكب: أكب على الشيء أي أقبل عليه وشغل به. القاموس المحيط «١/ ١٢١».
والشاهد فيه قوله «خظاتا» حيث حذف نون التثنية.
٤ انظر: شرح شواهد شرح الشافية «ص١٥٧».
٥ خظاتان: مكتنزتان قليلا. القاموس المحيط «٤/ ٣٢٤».
٦ الإيادي: هو أبو داود الإيادي.
٢ ‏/ ١٤٧