من يفعل الحسنات الله يشكرها ... والشر بالشر عن الله مثلان٢
أراد: فالله يشكرها، وحذف الفاء تخفيفا.
هكذا أنشده سيبويه، ورواه غيره من أصحابنا:
من يفعلِ الخير فالرحمن يشكره٣
وقد خالف جماعة من أصحابنا سيبويه في أشياء كثيرة مما استشهده، هذا واحدا منها.
١ مرادة: مطلوبة. مادة «رود». اللسان «٣/ ١٧٧١».
٢ البيت من شواهد سيبويه كما قال المؤلف وقد أورده في «١/ ٤٣٥».
والقافية فيه «سيان» في مكان «مثلان» واختلف في قائل هذا البيت، فنسب في الكتاب لسيبويه «١/ ٤٣٥» إلى حسان بن ثابت، وفي الخزانة للبغدادي «٣/ ٦٤٤»: والبيت نسبه سيبويه لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت، ورواه جماعة لكعب بن مالك الأنصاري.
محل الشاهد في البيت: أن الفاء الرابطة محذوفة من جواب الشرط ضرورة، والتقدير: فالله يشكرها. وقد روي عن أبي الحسن الأخفش أنه جائز في الكلام إذا علم ومن ذلك قول الله عز وجل: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ﴾ [الشوري: ٣٠] وقرئ: «بما كسبت» فدل على أن الفاء محذوفة، وجوزه ابن مالك مستشهدا بقوله -ﷺ- في اللقطة: «إن جاء صاحبها وإلا استمتع بها» خزانة الأدب «٣/ ٦٤٤».
إعراب الشاهد: في قول سيبويه: «ومن يفعل الحسنات الله يشكرها»:
من: اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ.
يفعل: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.
الله: مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة.
يشكرها: يشكر فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره هو، والهاء: ضمير مبني في محل نصب مفعول به، والجملة في محل رفع خبر، وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر.
٣ قيل: إن هذه الرواية هي الصحيحة، أما الرواية السابقة فقد قال الأصمعي: إن النحويين قد غيروها.
وموضع الشاهد: «فالرحمن يشكره» فقد وردت الفاء مذكورة في البيت.
وقد سبق إعراب الشاهد.
٢ البيت من شواهد سيبويه كما قال المؤلف وقد أورده في «١/ ٤٣٥».
والقافية فيه «سيان» في مكان «مثلان» واختلف في قائل هذا البيت، فنسب في الكتاب لسيبويه «١/ ٤٣٥» إلى حسان بن ثابت، وفي الخزانة للبغدادي «٣/ ٦٤٤»: والبيت نسبه سيبويه لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت، ورواه جماعة لكعب بن مالك الأنصاري.
محل الشاهد في البيت: أن الفاء الرابطة محذوفة من جواب الشرط ضرورة، والتقدير: فالله يشكرها. وقد روي عن أبي الحسن الأخفش أنه جائز في الكلام إذا علم ومن ذلك قول الله عز وجل: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ﴾ [الشوري: ٣٠] وقرئ: «بما كسبت» فدل على أن الفاء محذوفة، وجوزه ابن مالك مستشهدا بقوله -ﷺ- في اللقطة: «إن جاء صاحبها وإلا استمتع بها» خزانة الأدب «٣/ ٦٤٤».
إعراب الشاهد: في قول سيبويه: «ومن يفعل الحسنات الله يشكرها»:
من: اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ.
يفعل: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.
الله: مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة.
يشكرها: يشكر فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره هو، والهاء: ضمير مبني في محل نصب مفعول به، والجملة في محل رفع خبر، وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر.
٣ قيل: إن هذه الرواية هي الصحيحة، أما الرواية السابقة فقد قال الأصمعي: إن النحويين قد غيروها.
وموضع الشاهد: «فالرحمن يشكره» فقد وردت الفاء مذكورة في البيت.
وقد سبق إعراب الشاهد.
١ / ٢٧٥