(١) عمرو بن أبي عقرب، سمع عتاب بن أسيد روى عنه سليط وأيوب ابنا عبد الله بن يسار حديثه عن أهل مكة، وليست له صحبة. البخاري/ التاريخ الكبير ٦/ ٣٥٦، ابن أبي حاتم/ الجرح والتعديل ٦/ ٢٥٢.
(٢) الإصابة ٢/ ٤٥١.
ولعل وجه الدلالة من كلام ابن حجر أن عمرو بن أبي عقرب لقي عتابًا وسمع منه وعمرو لا صحبه له فهذا يدل على صغر عمره في عهد النبيّ ﷺ فكونه يلقي عتابًا ويسمع منه يدل على أنه كان كبير السن حين لقي عتابًا، وفي هذا دليل على أن عتابًا عاش بعد خلافة أبي بكر طويلًا حتى لقيه عمرو ابن أبي عقرب وسمع منه وهو شاب كبير. وفي هذا ترجيح للقول بأن عتابًا تولى إمارة مكّة معظم خلافة عمر رضي الله عنه، لأن مدة خلافة أبي بكر بعد النبيّ ﷺ سنتان.
(٢) الإصابة ٢/ ٤٥١.
ولعل وجه الدلالة من كلام ابن حجر أن عمرو بن أبي عقرب لقي عتابًا وسمع منه وعمرو لا صحبه له فهذا يدل على صغر عمره في عهد النبيّ ﷺ فكونه يلقي عتابًا ويسمع منه يدل على أنه كان كبير السن حين لقي عتابًا، وفي هذا دليل على أن عتابًا عاش بعد خلافة أبي بكر طويلًا حتى لقيه عمرو ابن أبي عقرب وسمع منه وهو شاب كبير. وفي هذا ترجيح للقول بأن عتابًا تولى إمارة مكّة معظم خلافة عمر رضي الله عنه، لأن مدة خلافة أبي بكر بعد النبيّ ﷺ سنتان.
٢ / ٦٧٣