(١) رواه ابن أبي شيبة / المصنف ٧/ ٤٣٢، أحمد / فضائل الصحابة ١/ ٣٦٤، صحيح من رواية ابن أبي شيبة. قال: حدّثنا محمّد بن بشر نا عبيد الله بن عمر، حدّثنا زيد بن أسلم عن أبيه أسلم أنه حين بويع. وإسناده عند أحمد متصل ورجاله ثقات سوى شيخه محمد بن إبراهيم بن إسحاق الأصبهاني ذكره الخطيب في تاريخه ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا ١/ ٤٠١، ورواية أحمد ليس فيها ذكر للإحراق وفي الأثر دلالة على أن عليًا رضي الله عنه بايع أبا بكر في حياة فاطمة، وقد ورد في الصحيح عند البخاري من حديث عائشة أن عليًا رضي الله عنه لم يبايع حتى توفيت فاطمة رضي الله عنها بعد ستة أشهر، فتح الباري ٧/ ٤٩٣، وجمع أهل العلم بين ذلك بأن مراد عائشة رضي الله عنها من عدم بيعة علي في تلك الأشهر هو عدم ملازمته لأبي بكر وحضوره عنده لأن ذلك يوهم من لا يعرف حقيقة الأمر أن ذلك بسبب عدم الرضا عن الخلافة، فلذلك أظهر علي رضي الله عنه البيعة مرة أخرى بعد وفاة فاطمة حتى يقطع ذلك الوهم. ابن حجر / فتح الباري ١/ ٤٩٥.
١ / ٥٢١