والمطلوب من العلم لا يقتنص إلا بالبرهان.
فلذلك قلنا: مدارك العقول تنحصر فيهما.
= و«النار محرقة» ومثال التصديق النظري: إدراك وقوع النسبة في قولنا: «الواحد نصف سدس الإثني عشر». انظر «إيضاح المبهم ص٦».
١ القنص: الصيد جاء في القاموس المحيط فصل القاف، باب الصاد: «..... وقنصه يقنصه صاده» فهو هنا مجاز عما يصاد من المعاني، لأنه يحتاج إلى بحث ونظر، سواء أكان من التصورات أم من التصديقات.
٢ المصنف -كعادته غالبًا- يبدأ بالتقسيم، ثم يذكر التعريف آخر الفصل، كما فعل هنا، فقد ذكر تعريف الحد بعد هذه التقسيمات وهو مسلك فيه نظر. =
١ القنص: الصيد جاء في القاموس المحيط فصل القاف، باب الصاد: «..... وقنصه يقنصه صاده» فهو هنا مجاز عما يصاد من المعاني، لأنه يحتاج إلى بحث ونظر، سواء أكان من التصورات أم من التصديقات.
٢ المصنف -كعادته غالبًا- يبدأ بالتقسيم، ثم يذكر التعريف آخر الفصل، كما فعل هنا، فقد ذكر تعريف الحد بعد هذه التقسيمات وهو مسلك فيه نظر. =
١ / ٥٨