وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾ [٧٢] .
١ سورة النساء من الآية: ٣٤.
٢ هذا جزء من حديث ورد في قصة فاطمة بنت حبيش بنت جحش، وحمنة بنت جحش، بألفاظ مختلفة: فرواه أبو داود: كتاب الطهارة باب: في المرأة المستحاضة، وأحمد في المسند «٦/ ٣٢٢» عن أم سلمة -رضي الله عنها- أنها استفتت النبي -ﷺ- لفاطمة بنت أبي حبيش فقال لها: «تدع الصلاة قدر أقرائها، ثم تغتسل وتصلي» وفي الموطأ والبخاري: «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي». وللحديث روايات أخرى كثيرة.
يراجع: «الموطأ ١/ ٦١، فتح الباري ١/ ٤٠٩، جامع الأصول ٧/ ٣٦٠-٣٦٨».
٣ روى مسلم في صحيحه «٩٧-٩٧٢» عن أبي مرثد أن النبي -ﷺ- قال: «لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها».
٤ عن ابن عمر، -رضي الله عنهما- أن رسول الله -ﷺ- قال: «سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة: ظهر بيت الله، والمقبرة والمزبلة، والمجزرة، والحمام، وعطن الإبل، ومحجة الطريق» حديث صحيح رواه الترمذي: أبواب الصلاة، باب: ما جاء في كراهية ما يصلي إليه وفيه، وابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: المواضع التي تكره فيها الصلاة.
والمراد ببيت الله: الكعبة المشرفة لإخلاله بالتعظيم وعدم احترامها بالاستعلاء عليها، والمزبلة: محل الزبل، ومثله كل نجاسة متيقنة. وعطن الإبل، المكان الذي تنحّى فيه ليشرب غيرها، ومحجة الطريق: وسطه «فيض القدير ٤/ ٨٨».
٥ صحت الأحاديث الدالة على النهي في الأوقات الخمسة، ومنها: الحديث الذي =
١ سورة النساء من الآية: ٣٤.
٢ هذا جزء من حديث ورد في قصة فاطمة بنت حبيش بنت جحش، وحمنة بنت جحش، بألفاظ مختلفة: فرواه أبو داود: كتاب الطهارة باب: في المرأة المستحاضة، وأحمد في المسند «٦/ ٣٢٢» عن أم سلمة -رضي الله عنها- أنها استفتت النبي -ﷺ- لفاطمة بنت أبي حبيش فقال لها: «تدع الصلاة قدر أقرائها، ثم تغتسل وتصلي» وفي الموطأ والبخاري: «إنما ذلك عرق وليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي». وللحديث روايات أخرى كثيرة.
يراجع: «الموطأ ١/ ٦١، فتح الباري ١/ ٤٠٩، جامع الأصول ٧/ ٣٦٠-٣٦٨».
٣ روى مسلم في صحيحه «٩٧-٩٧٢» عن أبي مرثد أن النبي -ﷺ- قال: «لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها».
٤ عن ابن عمر، -رضي الله عنهما- أن رسول الله -ﷺ- قال: «سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة: ظهر بيت الله، والمقبرة والمزبلة، والمجزرة، والحمام، وعطن الإبل، ومحجة الطريق» حديث صحيح رواه الترمذي: أبواب الصلاة، باب: ما جاء في كراهية ما يصلي إليه وفيه، وابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: المواضع التي تكره فيها الصلاة.
والمراد ببيت الله: الكعبة المشرفة لإخلاله بالتعظيم وعدم احترامها بالاستعلاء عليها، والمزبلة: محل الزبل، ومثله كل نجاسة متيقنة. وعطن الإبل، المكان الذي تنحّى فيه ليشرب غيرها، ومحجة الطريق: وسطه «فيض القدير ٤/ ٨٨».
٥ صحت الأحاديث الدالة على النهي في الأوقات الخمسة، ومنها: الحديث الذي =
١ / ١٤٥