هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
١١٠٢ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ (٢)، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو (٣)، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ (٤) الرَّحَبِيُّ، قَالَ: خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ مَعَ النَّاسِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ، أَوْ أَضْحًى، فَأَنْكَرَ إِبْطَاءَ الْإِمَامِ، وَقَالَ: إِنَّا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ قدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ، وَذَلِكَ خَيْرُ (٥) التَّسْبِيحُ (٦).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ (٧)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
(١) إتحاف المهرة (١/ ٦٠٩ - ٨٨٢).
(٢) هو: عبد القدوس بن الحجاج. من رجال التهذيب.
(٣) في النسخ الخطية كلها: (صفوان بن عمر) والمثبت من التلخيص والإتحاف، ومن السنن الكبرى للبيهقي (٣/ ٢٨٢) حيث رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء.
(٤) في (ز) و(م): (يزيد بن عمير)، وفي (و) و(د) و(ح): (يزيد بن عمر)، والمثبت من التلخيص والإتحاف، ومن السنن الكبرى للبيهقي.
(٥) في التلخيص: (حين).
(٦) إتحاف المهرة (٦/ ٥٣٠ - ٦٩٣٨).
(٧) بل على شرط مسلم، فالبخاري لم يحتج بصفوان بن عمرو السكسكي، ولا بيزيد بن خمير الشامي.
(٢) هو: عبد القدوس بن الحجاج. من رجال التهذيب.
(٣) في النسخ الخطية كلها: (صفوان بن عمر) والمثبت من التلخيص والإتحاف، ومن السنن الكبرى للبيهقي (٣/ ٢٨٢) حيث رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء.
(٤) في (ز) و(م): (يزيد بن عمير)، وفي (و) و(د) و(ح): (يزيد بن عمر)، والمثبت من التلخيص والإتحاف، ومن السنن الكبرى للبيهقي.
(٥) في التلخيص: (حين).
(٦) إتحاف المهرة (٦/ ٥٣٠ - ٦٩٣٨).
(٧) بل على شرط مسلم، فالبخاري لم يحتج بصفوان بن عمرو السكسكي، ولا بيزيد بن خمير الشامي.
٢ / ١٩٧